Percebe-se que o desenvolvimento das religiões, ou o seu crescimento, tem proporcionado ricas reflexões em torno das questões religiosas. Vários conflitos têm surgido na atitude de querer compreender as diversas manifestações ligadas à religião.

Dentre esses diferenciados aspectos, nota-se um forte dinamismo que se justifica além das práticas religiosas, sobretudo, no “retorno do religioso”. Ligado a isso é perceptível um objetivo: a realização pessoal, uma satisfação interior, as respostas imediatas, pois a sociedade de modo geral, está evoluindo, o tempo é algo muito breve, limitado, o qual exige que da pessoa que aproveite de forma positiva, requer respostas, resultados eficazes e imediatos.

Diante disso é preocupante a reflexão acerca das religiosidades paralelas, “entendemos aqui, no contexto ocidental, todas as religiões não cristãs, os diversos esoterismos e todas as crenças e práticas para – religiosas antigas (vidência, por exemplo) ou novas meditações, por exemplo)” (Françoise Champion), pois nos dias atuais, justifica-se, por haver cada vez mais um profundo distanciamento entre as pessoas, em que a vivência da coletividade deixa de ser uma prática.

Cada pessoa está preocupada consigo mesma. Verifica-se que a idéia de salvação não é o ponto norteador, como era nas sociedades antigas, e, sim, a vivência de uma experiência que está ligada às necessidades pessoais.