Maria
na Bíblia
Maria pertence ao Novo Testamento.
Ela nasceu no tempo do Novo Testamento. Todos os relatos específicos
e diretos que falam dela, estão no Novo Testamento. Porém,
podemos formular-nos uma pergunta: O Antigo Testamento referiu-se
alguma vez a Mãe do Messias esperado? Existem textos
bíblicos que, mesmo em sentido figurado, mencionam algo
sobre a Mãe do Filho de Deus? Podemos associar alguns
textos do Antigo Testamento e aplicarmos a Maria?
Muitos estudiosos afirmam que o tema mariano está "escondido"
sob três modos no Antigo Testamento: preparação
moral, preparação tipológica e preparação
profética.
1) Preparação moral: como a humanidade estava
corrompida pelo pecado, Deus escolhe uma linhagem de fé
e santidade para que o seu filho possa nascer da raça
humana.
2) Preparação tipológica (linguagem simbólica):
constatamos que no Antigo Testamento, muitas mulheres foram
favorecidas com nascimentos milagrosos (Sara, Judite...). Todas
estas mulheres fazem parte dos ancestrais do Messias esperado.
Maria aparece como símbolo da "Filha de Sião"
(Sof 3, 14-17), o lugar da residência de Javé.
Maria também é simbolizada com a nova Arca da
Aliança (dentro da Arca era depositada a LEI), que vai
trazer dentro de si a Lei definitiva (revelação)
de Deus, seu próprio Filho, Jesus.
14Rejubila-te, filha de Sião,solta gritos de alegria,
Israel! Alegra-te e exulta de todo o coração,
filha de Jerusalém! 15O Senhor revogou tua sentença,
eliminou teu inimigo. O Senhor, o rei de Israel, está
no meio de ti, não verás mais a desgraça.
16Naquele dia, será dito a Jerusalém: Não
temas, Sião! Não desfaleçam as tuas mãos!
17O Senhor teu Deus está no meio de ti, como um herói
que salva! Ele exulta de alegria por tua causa, ele te renova
por seu amor, ele se regozija por causa de ti com gritos de
alegria, 18como nos dias de festa. (Sof 3, 14-18)
3) Preparação profética: Além do
texto acima, temos mais alguns que podem ser aplicados a Maria:
a)Ct 4,7: Tu és toda formosa, amada minha, e em ti não
há mancha. O texto pode fazer alusão à
concepção imaculada de Maria;
b)Jer 31,22: Até quando andarás errante, ó
filha rebelde? pois o senhor criou uma coisa nova na terra:
uma mulher protege a um varão.
c) Gn 3,15: Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua
descendência e a sua descendência; esta te ferirá
a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.
Uma consideração sobre este texto...
O texto é muito significativo e apresenta, numa primeira
leitura, a luta até o fim dos tempos entre a humanidade
e o demônio. O termo "Ela te ferirá a cabeça"
pode aludir tanto a Maria, a nova Eva, como a Igreja.
d) Is 7,14: Portanto o Senhor mesmo vos dará um sinal:
eis que uma virgem conceberá, e dará à
luz um filho, e será o seu nome Emanuel.
Considerando o texto...
Embora o texto faz referência ao nascimento de um herdeiro
na linhagem de Davi, pode ser muito bem ser aproveitado como
uma profecia Mariana.
e) Miq 5, 1-4: Agora, ajunta-te em tropas, ó filha de
tropas; pôr-se-á cerco contra nós; ferirão
com a vara no queixo ao juiz de Israel.
2 Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar
entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá
aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas
são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.
3 Portanto os entregará até o tempo em que a que
está de parto tiver dado à luz; então o
resto de seus irmãos voltará aos filhos de Israel.
4 E ele permanecerá, e apascentará o povo na força
do Senhor, na excelência do nome do Senhor seu Deus; e
eles permanecerão, porque agora ele será grande
até os fins da terra.
Sobre o texto...
Mesmo não apontando diretamente uma referência
mariana, o texto fala diretamente de um rei-pastor, saído
da tribo de Davi. Seu nascimento se projeta para o futuro (os
verbos estão no futuro).