O
mistério Litúrgico do Tempo de Natal
No tempo de
Natal celebramos o nascimento e a manifestação
de Jesus Cristo, luz do mundo, que vem para iluminar
as nossas trevas.
Na solenidade do Natal o
nascimento do Filho de Deus no meio de nós,"na
humildade da natureza humana"e na pobreza da
gruta de Belém, nos traz o dom de uma vida
nova e divina.
A liturgia do domingo depois
do Natal nos lembra que o amor com que Deus Pai amou
o mundo- até mandar seu próprio Filho
para salvá-lo - manifesta-se e se reflete no
amor que deve reinar em toda família cristã.
A oitava do Natal celebra
Maria, Mãe de Deus, e ao mesmo tempo glorifica
o nome de Jesus; neste nome, que quer dizer "Deus
salva", se resume todo o significado do mistério
da Encarnação.
No segundo domingo depois
do Natal, tomamos consciência do sentido pleno
do mistério da Encarnação: o
nascimento do Filho de Deus,que vem viver a condição
humana, inaugura o nascimento de todos os homens para
a vida de "filhos de Deus" ; esta é
a vida que Jesus nos deu no seu Natal.
Na solenidade da Epifania
a luz de Cristo brilha e se manifesta aos olhos de
todos. Os magos, que seguem o "sinal"da
estrela, representam a humanidade inteira, chamada
a reunir-se em torno de Jesus na fé.
O domingo depois da Epifania
celebra particularmente o Batismo de Jesus: a voz
do Pai e a força do Espírito Santo,
que descem do céu, o investem oficialmente
de sua missão de Salvador, analogamente, cada
um de nós, no batismo,se torna participante
da mesma missão.
Celebrar a eucaristia
neste período de Natal, significa entrar em
um novo estilo de vida: a vida dos filhos de Deus
e participar sacramentalmente do"admirável
comércio" que se realizou na pessoa de
Cristo entre a natureza divina e a humana. A assembléia
eucarística é sinal da unidade de todos
os homens na única fé em Cristo Jesus
e na vida nova que dele recebem.
Padre Gian Luigi
Morgano |